Teoría de la Gestalt y método fenomenológico en Gurwitsch y Merleau-Ponty

Resumen

En este ensayo examino las diferentes visiones que Gurwitsch y Merleau-Ponty mantienen sobre la relevancia fenomenológica de la psicología de la Gestalt. Frente al rechazo de Husserl de esta última por su supuesto “naturalismo,” cada uno de ellos afirma que la crítica gestaltista del atomismo psicológico libera una perspectiva trascendental en el estudio de la percepción. Sin embargo, se encuentran en desacuerdo en cuanto al estatus fenomenológico que debe otorgarse a la naturaleza trascendental de la Gestalt. Sostengo que el punto central de la discordia gira en torno a la aplicación del método eidético de Husserl. Mientras que para Gurwitsch las investigaciones llevadas a cabo de acuerdo con la teoría de la Gestalt resultan ser análisis noemáticos, que confrontan al sujeto con unidades ideales reveladas en aserciones eidéticas, Merleau-Ponty es crítico de esta identificación, ya que le parece que implica una forma de dualismo. Concluyo confrontando críticamente la lectura que hace Gurwitsch de la teoría de la Gestalt con la de Merleau-Ponty, destacando la originalidad de la caracterización que hace el filósofo francés de la Gestalt como figura originaria del ser preobjetivo.