Psychotherapy and Religion: A (no)ethical issue
DOI:
https://doi.org/10.62506/8z0jzt20Keywords:
Religion and Psychology; Spirituality; Psychotherapy; Ethics, Professional; Psychology, Educational.Abstract
This theoretical study analyzes the ethical-political tension between the psychologist's religious freedom and the duty of secularity in clinical practice, evidenced by recent institutional conflicts in Brazil. The objective is to propose the integration of the spiritual dimension into psychotherapy based on Viktor Frankl's Logotherapy and Existential Analysis. Methodologically, a conceptual articulation is carried out regarding dimensional ontology, the noetic dimension, and the spiritual unconscious, in dialogue with the literature in the field. It is argued that the systematic avoidance of spirituality and religiosity in training processes generates professional insecurity and contradicts the essence of the psychotherapeutic method, which focuses on unveiling suffering in order to reorganize it. The results demonstrate that the Franklian distinction between spirituality, understood as a universal anthropological phenomenon, and religiosity, seen as a specific cultural manifestation, allows the therapist to embrace the patient's worldview while maintaining axiological neutrality, without engaging in proselytism or scientistic reductionism. It is concluded that overcoming this polarization requires the inclusion of critical debate on the subject in psychology training, empowering professionals to offer care that is both scientifically rigorous and existentially welcoming.
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