El Amor y el Dolor de la Intimidad

Resumen

El artículo es un ejercicio fenomenológico de clarificación del amor a partir de la cuestión fundamental del pensamiento tardío de Heidegger, el Ereignis. En este sentido, el amor aparece como el ámbito de pertenencia entre el hombre y el Ser (Seyn) desde el vínculo de favor mutuo. En un primer momento, se señala el amor como núcleo del acontecimiento histórico. El punto de partida es la definición del amor como el «querer» liberador de cada ente para perdurar según el poder de su propia posibilidad de ser. Entonces, se aclara como el cuidado que propicia que todo y cada cosa prevalezca desde sí mismo. En esto, la esencia del dolor se insinúa inicialmente solo como necesaria para superar la definición metafísica del ser humano como sujeto.

En segundo lugar, se evidencia con mayor precisión el sentido del amor a partir de la unidad y la intimidad entre el Ser y el hombre. Para ello, la noción de referencia se vuelve central. En el tercero, se caracteriza el dolor como correspondencia y guardián de la despedida del Ser, ya que la unidad de la intimidad se mantiene a costa de la diferenciación del Ser, lo que promueve el desgarro de una escisión y un alejamiento. El dolor, al final, surge como rasgo ontológico de la humanidad que está por venir.