O sentido crítico-ético da fenomenologia da percepção e da atenção

Resumo

O artigo é dedicado à fenomenologia da percepção e da atenção sob o prisma dos seus desdobramentos crítico-éticos. Atemo-nos às descrições fenomenológicas da percepção e da atenção e à possibilidade de crítica social baseada nas descrições fenomenológicas. Pode-se afirmar que o sentido crítico-ético da fenomenologia da percepção envolve o retorno do olhar, da atenção, aos aspectos generativos da percepção. Isso permite, inclusive, a distinção de modos sociais cristalizados que se constituem como hábitos de percepção e de ação. No âmbito descritivo-eidético, as pesquisas fenomenológicas da percepção e da atenção configuram uma incidência do olhar capaz de tratar das coisas em função da sua latência, das suas relações de sentido com o horizonte de experiência, que, a rigor, não admite circunscrições rígidas. No campo sócio-histórico e cultural da percepção e da atenção, sobressaem, a partir da fenomenologia, questões referentes à partilha da atenção. Constata-se um continuum capaz de abrigar formas responsáveis e formas opressivas de preocupação com a atenção do outro. No plano macrossocial, distinguem-se diversos agenciamentos técnicos, de enunciação e de práticas históricas e sociais, que configuram possibilidades concretas de percepção. Destacamos, no texto, a discussão de elementos relativos ao racismo e do que chamamos de regime escópico de mira.