Los límites del objeto.

Sobre la noción de espectralidad en Jaques Derrida

Resumo

La idea de espectralidad fue desarrollada por Jaques Derrida en una conferencia dedicada a reflexionar en torno al futuro del marxismo luego del colapso de la Unión Soviética. Si bien el libro resultante Espectros de Marx (Derrida, 2012) lejos está de ofrecer una programática partidaria capaz de contraponerse a la hegemonía del capitalismo global, sí es posible encontrar en la idea de espectralidad una forma de pensar lo político en términos de búsqueda de una justicia nunca presente y siempre por venir, irreductible a cualquier entramado legal efectivo que procura imponerse como cierre de la conflictividad. Tal incompletitud se manifiesta en la imposibilidad de determinar un “fin de lo político como tal” o “fin de la historia”. Por eso se considera que la idea de Antagonismo desarrollada por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (1987) como imposibilidad de cierre de lo social merece ser rescatada para entender la espectralidad, entendida como aquello Otro incapaz de ser incluido en la representación que la sociedad construye acerca de sí misma. En un período signado por la pretensión de univocidad sistémica, donde las democracias liberales se autoproclamaron como la forma más acabada y definitiva de gobierno, el espectro del marxismo se hace presente como aquel desborde indeterminado que pone de manifiesto las fisuras del sistema capitalista. Más allá de toda dialéctica en procura de un momento sintético, la espectralidad permitirá comprender la condición siempre abierta de la vida, así como de toda objetividad.